¿Qué son Irunmoles?
Hay 801 en número, es decir, el Igba
Irunmole Ojukotun (los 200 Irunmole al lado de la mano derecha de Olodumare),
el Igba Irunmole Ojukosi (los 200 Irunmole al lado de la mano izquierda de
Olodumare), y el Okanlenirinwo Irunmole (los 401 Irunmole). Estos 401 visitan la tierra muy
frecuentemente. Aquellos al lado de la
mano derecha e izquierda de Olodumare también visitan la tierra pera cada vez
que esto pasa, hay un intercambio entre los 401 Irunmole para asegurar que el
número de Irunmole en ambos lados del Olodumare permanezca constante. Esto significa que en todo momento, debe
haber 200 Irunmole en cada uno de los lados de Olodumare.
En Ose Tuura (Ose Otura), se nos
habló sobre la visita a la tierra de ambos Irunmole en los lados de la mano
derecha e izquierda de Olodumare y Osun.
En este Odu, Ifa dice:
Kónkórò es el Awo de Èwí, el Rey de
Adó-Èkìtì
Òrùn mókùnkùn kanlè es el Awo de
Ijèsàland
El cangrejo se queda cerca de la
orilla y camina como un borracho
Ellos fueron los Awo que consultaron
Ifá para los 200 Irúnmolè de la derecha
También fueron los Awo que
consultaron Ifá para los 200 Irúnmolè de la izquierda
Cuando se venían del Cielo a la
Tierra
Se abrieron paso sobre él las
costumbres humanas
Pasaron sobre las normas sociales
No dejaron reconocer las
contribuciones de Òşun
Prepararon el pesado camote
Su pesado camote estaba lleno de
protuberancias
Prepararon un guisado de harina de
yuca
Estaba muy aguada
Tallaron un camino a Ilè-Ifè
No encontraron a nadie que pasara por
el camino
La amplitud de la granja
La granja es amplia por naturaleza
Fueron los que consultaron Ifá para
Òşun Sèngèsé
Ellos poseían el arrecife de coral
(Iyùn)
El cual debía estar en un lugar
secreto
Y destruir todos los esfuerzos de los
400 Irúnmolè
Todos regresaron a Olódùmarè
Olódùmarè pregunto acerca la única
mujer entre ellos
Él pregunto si la habían considerado
para deliberar
Ellos respondieron que no lo hicieron
Olódùmarè les ordenó que regresaran a
la Tierra
Y que fueran a invitar a Òşun a las
deliberaciones
Así, ellos prepararon el guiso de
yuca
Su pesado camote estaba muy bueno
Ellos prepararon el guiso de harina
de yuca
Estaba muy bueno
Tallaron el camino a Ilè Ifè
Encontraron viajeros que pasaban por
el camino
Los ñames de Ìdó
Yo sé que Òşun es una Deidad femenina
Iyewa (Nuestra Madre), por favor
delibere con nosotros
Hemos tomado tu consejo
Iyewa por favor delibera con nosotros
EL guiso de harina de yuca preparado
por Ìdó
Yo sé que Òşun es una Deidad femenina
Iyewa por favor delibera con nosotros
Si el que prepara guisos de camote
pesado está preparando un guiso de Ñame
Sin reconocer la importancia de Òşun
Su pesado camote estará lleno de
protuberancias
Iyewa por favor delibera con nosotros
Si el que prepara guisos de harina de
yuca están preparando un guiso con
Harina de yuca
Sin reconocer la importancia de Òşun
El guisado de harina de yuca estará
aguado
Iyewa por favor delibera con nosotros
Tomaremos tu consejo
Iyewa por favor delibera con nosotros
Después de algún tiempo, no mucho
Únete a nosotros en medio de todo el
IRE.
Los Irunmole operan tanto de manera
física como espiritual. Cuando ellos
operan físicamente, ellos permanecen en medio de los seres humanos,
entrelazados con ellos y haciendo muchas otras cosas en común. Ellos hacen todas las mismas cosas que los
seres humanos hacen, y al mismo tiempo, actúan como modelo a seguir por los
humanos
Ejemplos de algunos Irunmoles
tenemos:
Orunmila, Esu, Osun, Erinle, Alafere,
Sango, Oramfe, Ogun, Ija, Osoosi, Orisa-Oko, Obatala etc..
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