¿Qué son Irunmoles?




 La palabra Irunmole significa los seres celestiales quienes visitan la tierra desde épocas antiguas.  Ellos son intermediarios entre Olodumare y los seres humanos.  Ellos también actúan como intermediarios entre Eniyan, los seres pre-naturales y Eniyan, los seres humanos; y entre Ajogun (Ejecutores tanto funcionales como disfuncionales).

Hay 801 en número, es decir, el Igba Irunmole Ojukotun (los 200 Irunmole al lado de la mano derecha de Olodumare), el Igba Irunmole Ojukosi (los 200 Irunmole al lado de la mano izquierda de Olodumare), y el Okanlenirinwo Irunmole (los 401 Irunmole).  Estos 401 visitan la tierra muy frecuentemente.  Aquellos al lado de la mano derecha e izquierda de Olodumare también visitan la tierra pera cada vez que esto pasa, hay un intercambio entre los 401 Irunmole para asegurar que el número de Irunmole en ambos lados del Olodumare permanezca constante.  Esto significa que en todo momento, debe haber 200 Irunmole en cada uno de los lados de Olodumare.

En Ose Tuura (Ose Otura), se nos habló sobre la visita a la tierra de ambos Irunmole en los lados de la mano derecha e izquierda de Olodumare y Osun.  En este Odu, Ifa dice:

  
Kónkórò es el Awo de Èwí, el Rey de Adó-Èkìtì

Òrùn mókùnkùn kanlè es el Awo de Ijèsàland

El cangrejo se queda cerca de la orilla y camina como un borracho

Ellos fueron los Awo que consultaron Ifá para los 200 Irúnmolè de la derecha

También fueron los Awo que consultaron Ifá para los 200 Irúnmolè de la izquierda

Cuando se venían del Cielo a la Tierra

Se abrieron paso sobre él las costumbres humanas

Pasaron sobre las normas sociales

No dejaron reconocer las contribuciones de Òşun

Prepararon el pesado camote

Su pesado camote estaba lleno de protuberancias

Prepararon un guisado de harina de yuca

Estaba muy aguada

Tallaron un camino a Ilè-Ifè

No encontraron a nadie que pasara por el camino

La amplitud de la granja

La granja es amplia por naturaleza

Fueron los que consultaron Ifá para Òşun Sèngèsé

Ellos poseían el arrecife de coral (Iyùn)

El cual debía estar en un lugar secreto

Y destruir todos los esfuerzos de los 400 Irúnmolè

Todos regresaron a Olódùmarè

Olódùmarè pregunto acerca la única mujer entre ellos

Él pregunto si la habían considerado para deliberar

Ellos respondieron que no lo hicieron

Olódùmarè les ordenó que regresaran a la Tierra

Y que fueran a invitar a Òşun a las deliberaciones

Así, ellos prepararon el guiso de yuca

Su pesado camote estaba muy bueno

Ellos prepararon el guiso de harina de yuca

Estaba muy bueno

Tallaron el camino a Ilè Ifè

Encontraron viajeros que pasaban por el camino

Los ñames de Ìdó

Yo sé que Òşun es una Deidad femenina

Iyewa (Nuestra Madre), por favor delibere con nosotros

Hemos tomado tu consejo

Iyewa por favor delibera con nosotros

EL guiso de harina de yuca preparado por Ìdó

Yo sé que Òşun es una Deidad femenina

Iyewa por favor delibera con nosotros

Si el que prepara guisos de camote pesado está preparando un guiso de Ñame

Sin reconocer la importancia de Òşun

Su pesado camote estará lleno de protuberancias

Iyewa por favor delibera con nosotros

Si el que prepara guisos de harina de yuca están preparando un guiso con

Harina de yuca

Sin reconocer la importancia de Òşun

El guisado de harina de yuca estará aguado

Iyewa por favor delibera con nosotros

Tomaremos tu consejo

Iyewa por favor delibera con nosotros

Después de algún tiempo, no mucho

Únete a nosotros en medio de todo el IRE.

Los Irunmole operan tanto de manera física como espiritual.  Cuando ellos operan físicamente, ellos permanecen en medio de los seres humanos, entrelazados con ellos y haciendo muchas otras cosas en común.  Ellos hacen todas las mismas cosas que los seres humanos hacen, y al mismo tiempo, actúan como modelo a seguir por los humanos

Ejemplos de algunos Irunmoles tenemos:

Orunmila, Esu, Osun, Erinle, Alafere, Sango, Oramfe, Ogun, Ija, Osoosi, Orisa-Oko, Obatala etc..

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